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les configurations planétaires décrivent ce qui se trouve dans la conscience (dans le champ mental) du natif
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les configurations planétaires décrivent ce qui se trouve dans la conscience (dans le champ mental) du natif
Une remarque intéressante de Denis Labouré en commentaire de la traduction du traité de Morin de Villefranche :
"Dans les premiers livres de l'astrologie française, Morin s'accorde avec Ptolémée et la philosophie naturelle encore en vigueur au XVIIe siècle. Les astres sont la cause physique des évènements annoncés par l'astrologue ; ils n'ont sont pas les signes. Ce qui conduit Morin à parler en termes d'influx, d'influences, de vertus planétaires… Ce qui le conduit à rejeter l'astrologie des interrogations… Et Morin d'expliquer que "le sage régit son étoile, car il n'est pas mû par ses passions."… Ce discours thomiste à "scientificité" aristotélicienne est contredit par les faits. Si le thème annonce le décès d'une tierce personne sans que son décès soit consécutif à l'action du natif, les influences planétaires s'exerçcant sur le natif ne peuvent en être la cause. Elles en sont forcément le signe. Pour résumer le paradoxe, nous pouvons dire que ce que décrit le thème ne résulte pas d'une influence physique des astres s'exercant sur le natif ; les configurations planétaires décrivent ce qui se trouve dans la conscience (dans le champ mental) du natif."
Cette dernière phrase est capitale dans la compréhension de ce qu'est un thème natal ; il décrit ce qui se trouve dans le champ mental du natif.
Voilà pourquoi, entre autre, la maison IV représenter aussi bien le père biologique que le père adoptif, qui pour le natif, dans son champ mental, sera son père.
"Dans les premiers livres de l'astrologie française, Morin s'accorde avec Ptolémée et la philosophie naturelle encore en vigueur au XVIIe siècle. Les astres sont la cause physique des évènements annoncés par l'astrologue ; ils n'ont sont pas les signes. Ce qui conduit Morin à parler en termes d'influx, d'influences, de vertus planétaires… Ce qui le conduit à rejeter l'astrologie des interrogations… Et Morin d'expliquer que "le sage régit son étoile, car il n'est pas mû par ses passions."… Ce discours thomiste à "scientificité" aristotélicienne est contredit par les faits. Si le thème annonce le décès d'une tierce personne sans que son décès soit consécutif à l'action du natif, les influences planétaires s'exerçcant sur le natif ne peuvent en être la cause. Elles en sont forcément le signe. Pour résumer le paradoxe, nous pouvons dire que ce que décrit le thème ne résulte pas d'une influence physique des astres s'exercant sur le natif ; les configurations planétaires décrivent ce qui se trouve dans la conscience (dans le champ mental) du natif."
Cette dernière phrase est capitale dans la compréhension de ce qu'est un thème natal ; il décrit ce qui se trouve dans le champ mental du natif.
Voilà pourquoi, entre autre, la maison IV représenter aussi bien le père biologique que le père adoptif, qui pour le natif, dans son champ mental, sera son père.
Philippe- Messages : 14854
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Date d'inscription : 06/09/2015
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